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前言1

第一章 被人误解的《圣经》1

1.《圣经》不是一本书1

2.《圣经》不是按历史顺序撰写的5

3.《圣经》不曾有书名10

4.《圣经》不只是传说12

第二章《圣经》诞生的秘密16

1.摩西五经是根本16

2.先知不占卜未来21

3.迈向正典的复杂进程23

4.唯一的上帝为什么是复数形式25

5.通往“现代圣经”的路28

6.基督教徒与希腊文译本31

7.路得减少了圣经卷数33

第三章 作为历史书的《圣经》34

1.20世纪最获进展的学科--圣经学34

2.考古学证实的《圣经》记述35

3.天文学与《圣经》记载的关系39

4.旧约没有来世思想40

5.《圣经》是现实主义的世界43

6.《旧约》对义的探求45

7.历史的观点出自《圣经》47

第四章 《圣经》是一部以色列史50

1.《旧约圣经》是最古老的历史书50

2.以色列是否就是希伯来？54

3.犹太人、阿拉伯人、纳巴泰人、巴勒斯坦人58

4.以色列史从何时起始60

5.以色列国家的形成过程67

6.古代以色列历史的结束69

7.消失的以色列人之谜71

8.《旧约圣经》完成于何时？75

第五章 难于理解的约法思想78

1.什么是《圣经》的约法？78

2.欧洲人的宣誓83

3.世袭观念85

4.王也要遵守约法87

第六章 至今仍有生命力的《圣经》律法89

1.规定犹太人的生活方式89

2.律法至今仍在发生效力92

3.宗教是法律--中东的思想意识95

1.先知是怎样的人98

第七章 《圣经》预言的威力98

2.名君在宗教上有不同评价102

3.繁荣与社会正义的冲撞103

4.旧约中独特的思想家何西阿105

5.个性意识始于耶利米108

6.犹太人的坚定信念111

7.囚虏时代的先知113

第八章 革命思想的起源118

1.发生在逃出埃及之夜的事118

2.革命一词的含义120

3.《申命记》的教诲依然发生效力122

4.《旧约》、《新约》和革命124

5.从革命的立场看历史126

6.国王、国土皆已丧失的犹太人127

7.以斯拉的宗教改革129

第九章 犹太教的成立及其存在的问题131

1.犹太教始于以斯拉131

2.为什么会在迦南受难？133

3.遵守津法的犹太人134

4.津法体制消灭了先知136

5.涉及报应思想的“教育书”箴言138

第十章 《圣经》中的智慧、空无、爱情142

1.魔鬼是正义的伙伴吗？142

2.《约伯记》批判箴言思想144

3.令人困惑的“受造之物”感觉147

4.充满现实主义的《传道书》149

5.空与无--佛教与《圣经》的差别151

6.来世观念和上帝的秩序153

7.爱情之歌--《雅歌》156

第十一章 走向基督教的前兆(一)160

1.希腊化与犹太人的信仰160

2.公元前1--2世纪犹太人的生活162

3.犹太教中三派的差异165

4.上帝就在身边168

5.基督教源于哪派？170

第十二章 走向基督教的前兆(二)172

1.启示文学的观点和思想172

2.一个末世论的提示174

3.《圣经》中的怪兽175

4.弥赛亚的出现与复活思想177

第十三章 走向基督教的前兆(三)180

1.基督教与历法的关系180

2.施洗约翰在基督教中的地位182

3.产生过激派的温和边境区--加利利184

第十四章 《新约圣经》、耶稣及同时代的有关资料189

1.民族主义和普遍主义189

2.耶稣的履历书和死亡证明书193

3.耶稣的出生年月日不是公元元年的圣诞日194

4.《圣经》以外有关耶稣的记载198

5.可以由《新约圣经》写一部“耶稣传”吗？200

6.同时代类似耶稣人物的史料202

第十五章 《新约圣经》中的耶稣206

1.30岁的耶稣形象206

2.耶稣在洗礼后的活动208

3.耶稣为什么被杀害？216

4.无视津法的审判220

1.耶稣是个平凡的名字223

第十六章 什么是基督223

2.基督有三个含义224

3.耶稣不是基督吗？228

4.为什么耶稣被人称为基督？231

5.耶稣是“人子”234

6.什么是“上帝的儿子”？237

7.什么是“主耶稣”？240

第十七章 使徒的世界244

1.保罗的历史背景244

2.保罗的特点249

3.保罗和《旧约圣经》252

4.《约翰福音》及《约翰书信》中的二元论256

5.《启示录》的影响260

后记263