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导论1

一、索绪尔的生平3

（一）索绪尔的家族：从法国到日内瓦3

（二）索绪尔的青少年时代5

（三）德国留学的日子9

（四）巴黎十年14

（五）日内瓦的方言调查16

（六）三期普通语言学课程19

（七）索绪尔最后的日子23

二、索绪尔著作的整理26

（一）巴利和薛施霭的整理26

（二）索绪尔著作的考证29

（三）从索绪尔著作的考证看索绪尔思想的研究38

第一讲 语言学史一瞥：逻辑语法时期和语文学时期45

一、逻辑语法时期48

（一）哲学视野中的语法48

（二）拉丁语规范下的语法49

（三）思辨语法50

（四）波尔·罗瓦雅尔学派51

（五）索绪尔唯理语法批评的历史高度及其局限53

二、语文学时期57

（一）文艺复兴与古典语文更新57

（二）从逻辑决定论到语法规定主义60

（三）理性规范主义的否定之否定62

（四）索绪尔的语文学批评辩正65

第二讲 语言学史一瞥：比较语法时期71

一、比较语法的诞生73

（一）世界语言材料的搜集73

（二）索绪尔眼里梵语发现的意义74

（三）“比较语法”概念的提出：索绪尔的二重评价75

（四）索绪尔思想的先声：拉斯克的追求77

二、比较语法的发展80

（一）比较语法的边缘范式80

（二）比较语法的主流范式：自然主义82

三、比较语法的范式革命89

（一）务实的罗曼语和日耳曼语研究89

（二）新一代比较语法学家的出现91

四、新语法学派批判95

（一）理论建树的科学主义96

（二）材料分析的细节主义104

（三）语言本体的个人心理主义107

五、索绪尔对历史比较语言学的超越109

（一）索绪尔的新语法学派批判要义109

（二）索绪尔的划时代超越：结构主义111

第三讲 语言学的任务115

一、语言学任务的是与非117

（一）语言学的任务不是什么117

（二）语言学的任务是什么118

二、语言学任务的内与外121

（一）语言学与其他学科的关系122

（二）语言内部要素和外部要素的关系130

（三）人文弃置：索绪尔历史反思与学术重建意义的限度134

第四讲 语言和言语137

一、语言研究的对象难以界定139

（一）观察方法先在于研究对象139

（二）现象的层层二分140

二、索绪尔语言定义的三个关键词141

（一）语言、言语和言语体系141

（二）语言和言语、言语体系的关系147

三、语言的语言学和言语的语言学164

（一）索绪尔的语言学分岔164

（二）索绪尔的“光荣的孤立”170

四、索绪尔的科学魅力与人文虚妄173

（一）寻找人类有意识活动的无意识结构173

（二）对语言现象符号化整合的疑问177

（三）索绪尔还原和“索绪尔”反思206

第五讲 文字和语言的关系209

一、文字定义的西方标准211

（一）一脉相承的文字观：从亚里士多德到布龙菲尔德211

（二）雅柯布森：文字是有意义的自主的符号系统213

二、人类文字性质的二重区分215

（一）索绪尔对人类文字性质的二重区分215

（二）文字属性分化中西语言学传统218

三、汉字的文化定义220

（一）汉字的意象本原220

（二）汉字的语言功能222

第六讲 语言符号的性质227

一、语言符号的二元理论229

（一）语言符号是一个双面心理实体229

（二）语言符号是施指和受指的结合233

（三）语言符号二元理论的抽象本质237

二、关于符号施指和受指问题的讨论239

（一）施指的物质性问题239

（二）受指的物质性问题244

第七讲 语言符号的任意性问题253

一、符号施指和符号受指关系的任意性255

（一）任意性原则释义255

（二）任意性理论的历史论争265

（三）任意性原则的实证难题280

二、任意性的两个侧面：绝对不可论证性和相对不可论证性294

（一）语言符号的相对可论证性294

（二）相对可论证性和任意性的关系296

三、任意性的两个作用：不变性和可变性302

（一）任意性导致语言符号的不变性302

（二）任意性导致语言符号的可变性307

四、任意性理论的世纪之辩315

（一）任意性理论的深远影响315

（二）对任意性理论的否定318

（三）对任意性理论的维护326

（四）任意性与可论证性的并重328

（五）对任意性理论的修正与阐释329

（六）重建被索绪尔割舍的语言形式与内容的关系335

参考文献341

初版后记347