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导言1

一 “《诗》教”内涵流变1

二 “《诗》教”研究概述4

第一章 朱熹“《诗》教”观的形成与发展10

第一节 积淀期10

一 思想文化背景10

二 确立成圣追求27

三 文学观念转变33

第二节 矛盾期39

一 思想认识的飞跃39

二 与吕祖谦的切磋40

三 自家体会出的矛盾57

第三节 创新期59

一 对欧阳修“求诗本义”思想的借鉴59

二 从《诗集解》到《诗集传》71

三 不用束景南分期的理由76

第二章 朱熹“《诗》教”观的思想基础86

第一节 儒家“《诗》教”思想的基本特征86

一 经学教育的演进86

二 儒家“《诗》教”观的基本架构109

三 先秦至唐代《诗经》教本的发展120

第二节 朱熹“《诗》教”观的思想基础153

一 诵诗者必达于政的教育目的观153

二 “道心”御“人心”的教化理路161

三 “《诗》本性情”的“《诗》教”动力163

四 经学教育的研究经验168

第三章 朱熹“《诗》教”观的基本内容175

第一节 “《诗》教”旨趣175

一 朱熹“正性情”的“《诗》教”旨趣175

二 相关观点辨析193

第二节 《诗集传》作为“《诗》教”教材的基本特征201

一 “以诗说《诗》”的解诗原则201

二 “章句”与“义理”相统一的体例特征226

第三节 “《诗》教”方法论261

一 从“读书法”到读《诗》法261

二 以“涵泳”为中心的读《诗》法269

三 治学与教学相统一274

第四章 朱熹“《诗》教”思想在元明清三朝的影响286

第一节 理学教育在元、明、清三朝的演变287

一 元代：少数民族对先进文化进行选择的结果287

二 明代：大一统的政治需要对意识形态领域的要求289

三 清代：汉化与统一思想相遇合的必然290

第二节 《诗集传》的命运沉浮291

一 自问世至元代列为法定科举教科书——初入佳境291

二 自元至明前期——一本独尊292

三 自明代中、后期至清初——沉浮跌宕295

结语298

参考文献306

后记319