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第一章 人类关于“双字宙”的哲学脉理1

一、“轴心时代”：人类精神的第一次起飞1

二、双宇宙：“大宇宙”与“小宇宙”9

三、宇宙类比与国家类比11

第二章 仰观与追问：“宇宙”是什么？14

一、宇宙本初的含义及其延展15

二、人类关于宇宙的早期界说与宇宙学的发展脉线16

三、“有序”——“万有”——“膨胀”35

四、天诞人类的神奇与双宇宙的主线38

第三章 “轴心时代”的四幅文明图景42

一、佛教的缘起、发展与基本教义43

二、古巴比伦文明61

三、被忽略的犹太先知67

四、古埃及文明69

第四章 世界本原：米利都学派的最初题解72

一、“我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？”72

二、何以涵括世界的创生？75

三、西哲第一人泰勒斯和他的“水”78

四、阿那克西曼德的“无定者”84

五、阿那克西美尼的“气”89

第五章 从毕达哥拉斯到赫拉克利特95

一、毕达哥拉斯和他的“数”95

二、赫拉克利特和他的“火”106

第六章 老子的“道”论：大宇宙的“众妙之门”121

一、老子其人其书121

二、老子的“道”论127

三、宇宙创生论：一个简要的中西比较152

第七章 老子的“德”论：小宇宙的“无为而无不为”161

一、“德”论之论161

二、老子的认识论166

三、老子的辩证哲思171

四、尚天黜人的天人观？177

五、政治方略179

六、远逝的历史背影：老子“无为而治”的思想影响及其践行191

七、老子人生哲学的关键词197

八、一个简短的综评213

九、一路西行：“莫知其所终”的老子214

第八章 与老子之“道”迥异的原子论者216

一、雪泥鸿爪：留基波和德谟克利特的生平216

二、核心标识：“原子”与“虚空”219

三、从“流射”到“影像”224

四、原子论者的政治观、伦理观与社会观226

五、趋向与小结231

第九章 误读与融会：中西哲学的发展路向232

一、西方哲学的源头与中国哲学的不同路向232

二、误读与偏见：中国“没有哲学”？234

三、何谓“哲学”？239

四、哲学的起源243

后记244