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【导论】1

第一章 绪论3

一、当代东亚研究中的阳明学3

二、阳明学在朝鲜与日本的不同命运13

三、本书特色与结构25

【诠释篇】29

第二章 东亚阳明学者对〈知言养气〉章的解释之比较31

一、王龙溪、郑霞谷与山田方谷的阳明学31

二、〈知言养气〉章的阳明学解释方法与特色37

三、〈知言养气〉章解释的脉络之比较50

四、结论66

第三章 吉田松阴对孟子学的诠释特质与其批判71

一、前言71

二、《讲孟馀话》的诠释特色78

三、经典义理的「普遍」与「特殊」冲突之辩：《馀话》的批判与反批判94

四、结论109

【交流篇】113

第四章 十六世纪末中韩使节关于阳明学的论辨及其意义：以许篈与袁黄为中心115

一、前言115

二、许篈与中国士大夫的笔战118

三、袁了凡其人其学与出使朝鲜经过135

四、袁了凡诋朱卫王论在朝鲜引起的争议144

五、结论：从阳明学争议问题看区域交流史研究的意义157

第五章 日本幕末阳明学者与阳明后学的思想交流关系163

一、前言163

二、大塩中斋思想中的毛西河165

三、幕末阳明学者对王学左派的注意与批判179

四、幕末阳明学者与刘宗周思想的密切交流关系187

五、结论209

【行动篇】213

第六章 近代中日阳明学的发展及其形象比较215

一、引言215

二、明治维新后的阳明学热潮与形象219

三、近现代中国知识份子的阳明学形象234

四、结论269

第七章 东亚阳明学与维新革命283

一、阳明学在近代东亚的维新与革命283

二、日本阳明学者的思想与行动群像：西乡隆盛与河井继之助288

三、朝鲜阳明学者的思想与行动群像：朴殷植与郑寅普297

四、馀论：阳明学与爱国主义之问题315

【结论】321

第八章 阳明学在东亚：「方法」与「目的」之间323

一、两种阳明学323

二、作为「方法」与「目的」的阳明学327

三、目的转移的吊诡：「作为爱国目的之阳明学」压倒「作为良知目的之阳明学」330

参考书目347

人名索引369

名词索引379

志谢383