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第一节　不可忘却的启蒙1

导论　研究毛泽东早期伦理思想的现代意义1

第二节　现代伦理与公民教育5

第三节　精神生活的深度展开15

第一章　近代中国的危机23

第一节　失序的社会23

一 双重经济格局24

二 中央政权的旁落与军阀割据29

三 传统文化整合社会力量的丧失32

一 演变中的伦理关系36

第二节　社会伦理与一般道德状况36

二 国民道德状况41

第三节　未完成的启蒙50

一 资产阶级民主政治的破产50

二 封建主义的余响53

第二章 自我观念的演变61

第一节 “我”的自觉：从无我论到唯我论61

一 无我论62

二 唯我论67

三 对“我”的社会性的初步认识78

第二节 “我”为目的：身心并完，实现自我80

一 “人莫不以自存为鹄”81

二 大同者，吾人之鹄84

三 青年毛泽东的自我实现说的实质88

第三节　人格理想：内圣外王90

一 内圣之道：探求大本大源90

二 外王之学：经世致用，以成事功94

第四节　人我关系：精神个人主义与现实主义98

一 精神个人主义98

二 现实主义108

第三章　谁是历史的创造者114

第一节 “心之力”与圣贤创世114

一 圣贤创世115

二 心之力117

第二节　民众联合的力量最强122

一 民众与强权者122

二 民众联合的力量最强127

第三节　人民，只有人民才是创造历史的动力132

一 人民群众的斗争是推动历史前进的力量132

二 人民责任136

第一节　万类霜天竞自由140

第四章　启蒙理想140

一 意志自由141

二 政治自由148

三 恋爱自由152

四 经济自由的缺乏156

第二节　民治主义的民主观158

一 “人民”的内涵159

二 民主的内涵：民权主义和民治主义163

三 民主与自由、平等170

第三节　科学精神176

一 破除成见和迷信，追求真理177

二 科学方法与人生181

第五章　培育新民185

第一节　开启民智185

一 缘起186

二 教育革新和教育普及190

第二节　身份转换：从臣民到公民197

一 文化批判与国民性批判198

二 普遍参与201

三 独立根性204

第三节　寻求新道德208

一 进取的人生观209

二 公共心216

第六章　启蒙与政治的紧张221

第一节　问题与主义之争的背后221

第二节　个体与群体228

第七章　社会伦理秩序的重构238

第一节　立人以立国239

一 新文化视野中的“立人”之道239

二 马克思主义传播中的“立人”之途244

第二节　精神革命、互助合作与阶级斗争249

一 精神革命250

二 互助合作255

三 阶级斗争和暴力革命264

第三节　无产阶级道德观的形成和发展271

一 人民利益至上272

二 追求理想、敢于牺牲的奉献精神273

三 努力工作，对民热忱的服务意识276

四 反对资产阶级个人主义，加强思想修养279

主要参考文献285

后记296

英文目录298