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前言1

第一章 常州学派之形成及其背景3

第一节 常州学派形成之地理环境与师承关系3

一、地理环境与教育风气之蕴育3

二、常州学者之师承关系6

第二节 常州学派形成之时代因素及其发展11

一、政治与社会环境之激荡11

二、传统学术之继承与革新13

三、常州学派发展之转折15

第二章 常州学派经学之特质19

第一节 庄存与通经致用观与所谓「祕不示人」之学24

一、庄存与通经致用思想之学术渊源24

二、庄存与通经致用之意义与「祕不示人」之隐衷26

三、庄存与通经致用之方法28

第二节 刘逢禄之系统化公羊学31

一、三科九旨的历史发展34

二、刘逢禄对三科之组织36

三、刘逢禄对九旨之阐释38

第三节 宋翔凤本公羊以治《论语》之新径41

一、《说义》对《论语》章句之引申发挥43

二、《说义》论为政之道47

第四节 龚定盦援经议政之要点49

一、龚定盦经学思想之渊源与特质49

二、龚定盦对公羊义法之发挥52

第五节 魏源治经之历史意识55

一、魏源兼通经史之学术性格55

二、《诗古微》一书中所从事之历史情境还原工作58

第三章 常州学派之史学史观及其经世思想63

一、公羊史观与历史哲学63

二、中国传统中之史学经世思想65

第一节 庄存与、刘逢禄、宋翔凤之公羊哲学史观及其经世思想66

一、庄存与之史观66

二、刘逢禄之史观与史论67

三、宋翔凤之公羊史观与所寓寄之复古意识69

第二节 龚定盦之尊史思想与其三世论70

一、龚定盦尊史思想之内容及意义70

二、龚定盦之三世论及其运用74

三、龚定盦史学之价值76

第三节 魏源之经世史观及其著作77

一、魏源之经世史观77

二、魏源史学著述之经世实践80

第四章 常州学派之实务思想及其时代意义85

第一节 常州学者所面对之时代问题85

第二节 常州学者论政之特点及其时代意义87

一、庄存与论「内外」关系与讥刺世卿之思想87

二、刘逢禄所主张之经术实务论89

三、宋翔凤用世之情与其实务之论91

四、龚定盦之实务思想92

五、魏源之实务思想97

结语107

附录：常州学者大事表111

参考书目117

附录一：从《汉书·五行志》论西汉春秋学特色127

附录二：论章实斋之准经衡史145