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导言1

一 选题意义1

二 国内外研究状况3

三 本书写作思路及内容简介7

第一章 利奥塔的哲学之路13

第一节 早期利奥塔14

一 从现象学出发15

二 左翼知识分子利奥塔22

第二节 漂流：从欲望哲学到异教主义29

一 另类的力比多经济学29

二 异教主义38

第三节 后现代转折44

一 现代性批判45

二 后现代主义的忠实守望者52

第二章 崇高美学的最初表述——欲望美学60

第一节 话语与图像62

一 话语62

二 图像63

三 对话语与图像的对立关系的解构65

四 绘画与诗歌：异质空间的同时展开67

第二节 图像作为欲望的表达69

一 欲望69

二 三种图像72

三 否定与欲望73

第三章 后现代主义的美学——崇高美学76

第一节 崇高：历史与现实77

一 崇高理论的历史演进77

二 “崇高”在现代社会的境况83

三 崇高之于中国86

第二节 利奥塔崇高理论的思想源流88

一 理论缘起88

二 利奥塔对崇高范畴的历史追溯92

第三节 利奥塔关于崇高的核心思想95

一 不可呈现性的呈现96

二 崇高与瞬间102

三 崇高与歧论105

第四章 崇高与先锋艺术111

第一节 崇高美学的艺术诉求——绝对先锋112

一 怀旧的崇高和革新的崇高112

二 先锋艺术的精神内核115

三 “绝对先锋”的艺术精神的悲剧119

第二节 “此时此地”的先锋艺术理念123

一 先锋绘画的主题：瞬间124

二 先锋艺术创作中的“物”127

第三节 以“非人”抗拒“非人”130

一 资本和技术的入侵130

二 以“非人”抗拒“非人”132

第五章 崇高与社会公正139

第一节 后现代政治的反思判断140

一 从审美的反思判断到政治的反思判断140

二 崇高：历史的记号144

第二节 “歧论”政治学148

一 事实—价值二分法148

二 语句世界的歧论152

三 知识分子的责任158

余论160

一 崇高以外：美学传承与转型160

二 利奥塔崇高美学的理论价值和现实意义163

三 利奥塔崇高美学的思想局限169

利奥塔主要事迹年表174

参考文献176

索引185

后记192