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第一章 绪论1

第一节 历史的意义及本文写作之目的1

一、人之存在的意义与历史1

二、写作本文之理由与目的4

第二节 论述方式与本文限度6

一、方法论问题与「历史精神」成立的基础6

二、本文之论述方式与所能呈现者8

第二章 汉初的学术背景11

第一节 周文的特色11

一、作为礼乐传统的周文12

二、周文之精神内涵13

第二节 先秦儒家之发展与特色15

一、孔子对周文的继承与点化16

二、孟子的仁心仁政17

三、荀子的重视现实19

第三节 道家之发明与法家的陷落22

一、道家所发明的「道」22

二、法家对儒家及道家的利用与扭曲24

第四节 阴阳家的兴起27

第三章 汉初民生社会之背景35

第一节 封建社会的解体及其原因35

一、封建社会的崩溃35

二、封建社会崩溃的原因——民间力量之勃兴41

第二节「士」阶层的发展及其影响42

第三节 宗族社会与孝道观念47

第四章 汉初的政治发展与社会变迁51

第一节 高祖吕后时期51

一、宽简、因循、无为的基本政策51

二、封建问题53

第二节文、景时期55

一、社会力之复苏与问题之再现55

二、因循与改革之间57

第三节 武帝之复古更化58

一、复古更化之背景58

二、复古更化的内容及其影响60

第五章 汉初的学术发展65

第一节 汉初学术发展的趋向及其特色65

第二节 《吕氏春秋》与《淮南子》68

一、《吕氏春秋》发展阴阳家思想68

二、《淮南子》发展道家思想70

第三节 贾谊与董仲舒75

一、贾谊对「秩序」的关怀75

二、董仲舒学说的表现形态78

第六章 结论——先秦至汉初之学术与政治互动发展的启示85

引用书目93